المزارات في المدينة المنورة
مصحف المدينة المنورة pdf
تضم المدينة المنورة أيضا عدد كبير من المساجد الأخرى التي تصل إلى سبعة مساجد تقريبا ، هذا بالإضافة إلى أنها تضم الفندق الذي تم حفره و بلاد المسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق ، بوابة مجمع الملك فهد الخاص بطباعة المصحف الشريف ، فضلا عن العديد من المزارات السياحية المميزة التي لها طابع إسلامي رائع.
مسجد القبلتين و هذا المسجد يعتبر أحد أهم المعالم الإسلامية في المدينة المنورة ، و تبعد المسافة بينه و بين المسجد النبوي حوالي خمسة أميال فقط ، كما أنه يقع في منطقة الجن وب الغربي من بئر رومة ، و قد عرف باسم مسجد القبلتين ، نظرا لأن هذا المسجد قد شهد صلاة واحدة تم إقامتها بقبلتين ، كانت الأولى إلى بيت المقدس و الثانية لبيت الله الحرام. منطقة البقيع البقيع هي المقبرة الرئيسية لأهل المدينة المنورة و كان ذلك منذ أيام النبي صلى الله عليه وسلم ، و ذلك لقربه من المسجد النبوي ، حيث يضم مقابر لعدد كبير من زوجات النبي و الصحابة و غيرها ، خفيه دفنت السيدة خديجة و فيه دفنت ميمونة بنت الحارث. مقبرة شهداء أحد و تعتبر هذه المنطقة واحدة من أهم المعالم السياحية في المدينة المنورة ، و تم تسميتها بذلك الاسم لأنها تضم رفات حوالي 70 صحابي ممن استشهدوا في غزوة أحد ، كان من بينهم عم النبي صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، و قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائم الزيارة لهذه المقابر. جبل أحد و هذا الجبل يعد من أهم المعالم الدينية المتواجدة في المدينة المنورة ، و هو يبعد حوالي 5 كيلومترات عن المسجد النبوي من جهة الشمال ، كما أنه عبارة عن سلسلة جبلية تمتد من الشرق إلى الغرب ، و يمتاز الجبل بتكون أغلى صخور الجرانيت الأحمر ، تلك التي تمتاز بلونها الأخضر الداكن المائل إلى السواد.
إخترنا لكم شركة نوفلار لمواصلة نجاحاتها فى خدمة ضيوف الرحمن و تساهم معنا فى مشروع أفضل الخدمات على الإطلاق فى تونس. ~~~~ التخفيضات الخاصة بالأطفال و ذوي الاحتياجات الخاصة: 250 د للمعتمر الواحد. سواء البرنامج رفاهة " أ " أو " ب ". أو برامج عمرة التيسير " أ " أو " ب ". الرضيع دون سن السنتين: 350د. باش تطمن على العزيز عليك Liberta Voyages توفرلك: أفضل خدمات العمرة على الإطلاق في تونس * خطوط جوية مريحة * طاقم طبي * مشرفين ثقات لأداء مناسك الحج والعمرة على سنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم * سكن راقي: مميز بالقرب من الحرمين الشريفين * ليبرتا للأسفار حجاجنا ومعتمرينا في ممو عينينا ساهمو بنشر صفحتنا لإنجاح مشروع افضل الخدمات على الاطلاق في تونس: Omra Haj Liberta عمرة و حج ليبرتا تونس يمكنكم التسجيل مبدئيا على الرابط التالي ~~~~ للمزيد من الإرشادات الرجاء الإتصال بالأرقام التالية: تــونس العاصمة: 71905656 أو 29845123 أو 29835538 أو 29400957 أو 29836638 أو 29554255 أو 29845766 ~ فرع الحمامات نابل ☎ 72328000 أو 22811713 ~ فرع سليانة ☎ 78871100 أو 29845249 أو 29845619 ~ ☎ المسؤول عن وكالات الأسفار B2B: 22744641 ~ ☎ المسؤول عن المجموعات الكبرى: 29554255
المزارات في المدينه المنوره اليوم
البقيع البقيع هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد النبي محمد ، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حالياً، ويقع في مواجهة القسم الجنوبي الشرقي... جبل أحد جبل أحد (بضمّ الهمزة والحاء) جبل مطلّ على المدينة المنوّرة من الشمال، اشتهر بوقوع غزوة أحد تحت سفحه بين المسلمين بقيادة النبي محمد وأعدائهم القرشيين من مكة سنة 3 هـ (625 م).... مسجد ذى القبلتين مسجد القبلتين هو مسجد يقع في الطرف الغربي من المدينة المنورة ويشتهر ببياضه الناصع... مسجد قباء يقع المسجد في جنوب غربي المدينة المنورة، ويبعد عن المسجد النبوي حوالي 5 كيلومترات. فيه بئر تنسب لأبي أيوب الأنصاري، وكان فيه مبرك الناقة. يقوم على إمامة المسجد حاليا الشيخ صالح بن عواد المغامسي والشيخ محمد عابد محمد الحافظ....
المدينة المنورة هي واحدة من أهم محافظات المملكة ، تلك المدينة التي هاجر إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و بها العديد من المزارات السياحية المميزة التي لها أصول دينية رائعة ، و من بينها المسجد النبوي و غيرها العديد من المزارات الأخرى. المسجد النبوي الشريف المسجد النبوي الشريف ذلك المسجد الذي يعد من أهم و أقدم الأماكن المخصصة للعبادة بعد المسجد الحرام ، و هو أحد ثلاث مساجد التي تشد إليها الرحال في الإسلام ، و يمتاز هذا المسجد بموقعه الرائع الذي يقع في قلب المدينة المنورة ، ذلك المسجد الذي بركت فيه الناقة الخاصة بنبينا الكريم عندما هاجر إلى المدينة المنورة ، و يمتاز بتصميم رائع و شهير حيث خصص للعبادة بعد المسجد الحرام ، و يميزه أيضا عدد المآذن الذي يصل إلى 10 مآزن ، كما أن المسجد يضم عدد كبير من المعالم و الآثار الرائعة ، من بينها منبر النبي و الروضة الشريفة و الهجرة و القبة الخضراء ، هذا بالإضافة إلى أن المسجد به قبر النبي صلى الله عليه وسلم. مسجد قباء و هذا المسجد هو أحد أهم المساجد المقدسة للمسلمين ، و هو أول مسجد تم بناؤه في عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم ، و يمتاز هذا المسجد بموقعه القريب جدا من المسجد النبوي ، حيث يبعد فقط حوالي 5 كيلومترات تقريبا ، و يمتاز هذا المسجد بوجود بئر بداخله ، و هو مسجد مبرك الناقة من أهم ما يميز هذا المسجد أيضا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد اشترك في بناء هذا المسجد ، و مساحته الكلية الآن تصل إلى حوالي 13500 متر مربع.
المزارات في المدينه المنوره صور
الحمد لله قصد المسجد النبوي بالسفر عمل مشروع دل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد: مسجدي هذا ومسجد الحرام والمسجد الأقصى " رواه البخاري ومسلم واللفظ له ، وأيضا الصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. ومما يضاف إليه من الأماكن المشروع زيارتها دون قصدها بالسفر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه وزيارة قبور أهل البقيع وقبور شهداء أحد وآخر ذلك: زيارة مسجد قباء. أما زيارة تلك القبور فمشروعيتها داخلة في عموم قوله صلى الله عليه وسلم " إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها " رواه مسلم. قال شيخ الإسلام - رحمه الله -: " ويستحب أيضا زيارة قبور أهل البقيع وشهداء أحد للدعاء لهم والاستغفار لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصد ذلك مع أن هذا مشروع لجميع موتى المسلمين " ( مجموع الفتاوى 17/470) وأما زيارة مسجد قباء فدليل ذلك ما جاء في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي قباء راكبا وماشيا " وفي رواية: " فيصلي فيه ركعتين " رواه البخاري ومسلم ولقوله صلى الله عليه وسلم: " من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء وصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة " رواه أحمد والنسائي وابن ماجه والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 6154).
أما زيارة بقية المساجد والأماكن الأثرية وادعاء أنها " مما ينبغي أن يزورها المرء " فهذا لا أصل له ، ويجب المنع من زيارتها للوجوه التالية: الوجه الأول: عدم ورود الدليل الشرعي على تخصيص تلك المساجد بالزيارة كما هو الحال بالنسبة لمسجد قباء, والعبادات كما هو معلوم مبناها على الاتباع لا على الابتداع. الوجه الثاني: أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أحرص الناس على اقتفاء سنة النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك لم يعرف عنهم زيارة تلك المساجد أو الأماكن الأثرية ، ولو كان خيرا لسبقونا إليه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: ( كان أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وسائر السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار يذهبون من المدينة إلى مكة حجاجا وعمارا ومسافرين ولم يقل أحد منهم أنه تحرى الصلاة في مصليات النبي صلى الله عليه وسلم ومعلوم أن هذا لو كان عندهم مستحبا لكانوا إليه أسبق فإنهم أعلم بسنته وأتبع لها من غيرهم) ( اقتضاء الصراط المستقيم 2/748). الوجه الثالث: المنع من زيارتها سدا للذريعة ، وهذا المنع يدل عليه عمل السلف الصالح وعلى رأسهم الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فعن المعرور بن سويد رحمه الله قال: " خرجنا مع عمر بن الخطاب فعرض لنا في بعض الطريق مسجد فابتدره الناس يصلون فيه فقال عمر: ما شأنهم ؟ فقالوا: هذا مسجد صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر: أيها الناس إنما هلك من كان قبلكم باتباعهم مثل هذا حتى أحدثوها بيعا فمن عرضت له فيه صلاة فليصل ومن لم تعرض له فيه صلاة فليمض " ( أخرجه ابن وضاح في كتابه البدع والنهي عنها وصححه ابن تيمية في المجموع 1/281).
قال شيخ الإسلام - رحمه الله -: ( ولهذا لم يستحب علماء السلف من أهل المدينة وغيرها قصد شيء من المزارات التي بالمدينة وما حولها بعد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلا مسجد قباء لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقصد مسجدا بعينه يذهب إليه إلا هو) ( مجموع الفتاوى 17/469). وقال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - بعد أن ذلك المواضع التي يشرع زيارتها في المدينة: ( أما المساجد السبعة ومسجد القبلتين وغيرها من المواضع التي يذكر بعض المؤلفين في المناسك زيارتها فلا أصل لذلك ولا دليل عليه والمشروع للمؤمن دائما هو الاتباع دون الابتداع) ( فتاوى إسلامية 2/313). وقال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن عثيمين حفظه الله: ( ليس هناك شيء يزار في المدينة سوى هذه: زيارة المسجد النبوي ، زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، زيارة البقيع ، زيارة شهداء احد ، زيارة مسجد قباء ، وما عدا ذلك من المزارات فإنه لا أصل له) ( فقه العبادات ص 405). وقد يظن بعضهم أن اشتراط عدم اعتقاد فضلها كاف في تسويغ الذهاب إليها أو إلى غيرها من الأماكن الأثرية وهذا مردود للأسباب التالية: أولا: السلف الصالح - رحمهم الله - منعوا الذهاب إليها مطلقا دون تفصيل.
قال شيخ الإسلام - رحمه الله - معلقا على هذه القصة: ( لما كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يقصد تخصيصه بالصلاة فيه ، بل صلى فيه لأنه موضع نزوله رأى عمر أن مشاركته في صورة الفعل من غير موافقة له في قصده ليس متابعة ، بل تخصيص ذلك المكان بالصلاة من بدع أهل الكتاب التي هلكوا بها ، ونهى المسلمين عن التشبه بهم في ذلك ، ففاعل ذلك متشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم في الصورة ، ومتشبه باليهود والنصارى في القصد الذي هو عمل القلب ، وهذا هو الأصل فإن المتابعة في النية أبلغ من المتابعة في صورة العمل " ( مجموع الفتاوى 1/281) وورد في قصة أخرى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بلغه أن ناسا يأتون الشجرة التي بويع تحتها النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بها فقطعت " ( أخرجه ابن وضاح في كتابه البدع والنهي عنها ، وابن أبي شيبة في مصنفه 2/375 ، وصحح إسناده ابن حجر في فتح الباري 7/448 ، وقال الألباني رحمه الله: رجال إسناده ثقات) ، قال ابن وضاح القرطبي رحمه الله: ( وكان مالك ابن أنس وغيره من علماء المدينة يكرهون إتيان المساجد وتلك الآثار للنبي صلى الله عليه وسلم ما عدا قباء وأحدا) ( البدع والنهي عنها ص43) والمراد بقوله أحدا: زيارة قبور شهداء أحد.
- عمل برنامج شئون الموظفين لقسم - قسم الأكسيس Access - أوفيسنا
- الذهاب للمزارات والمساجد التي صلى بها الرسول صلى الله عليه وسلم - الإسلام سؤال وجواب
- المزارات في المدينه المنوره بعد الهجره
- اجازة الربيع 2010 qui me suit
- احصائيات تويتر
- انواع الواح الطاقة الشمسية
- اجارة العالمية للاستقدام
- وظائف تكنولوجيا التعليم الوظائف
- الملحق الثقافي الرياض
- كتاب أقوم قيلا ممنوع
- التسجيل في خدمة المستشار العقاري
- توصيات العملات على الجوال
- موضوع عن الحلويات
- افضل شركة لمبات ليد للمنازل
- مستشفى الملك خالد الجامعي
- تغيير مفتاح السيارة
- ومن اوتي الحكمة
- موضوع عن الاطفال بالانجليزي